LA COSTUMBRE DEL PODER: El derecho a la verdad III/V

 Gregorio Ortega Molina 7 de julio de 2021 -00:12 CE


 *¿Dónde quedó lo ofertado por el proyecto de la Revolución y plasmado en el documento constitucional? ¿Por qué nuestros administradores públicos pudrieron de corrupción las instituciones? ¿Por qué hemos permitido y tolerado todo, y como sociedad nos vemos incapaces de organizarnos, exigir la reforma del Estado, y mandar a la basura el modelo político de la presidencia imperial? Es un misterio sin respuesta



¿Aceptarán que con la alternancia enchiqueraron al país y todos hozamos en el lodo dejado por la corrupción?

     Valadés describe con pulcritud la exhibida que se da la intimidad del poder imperial con la “administración” del combate al Covid-19. También obliga a esta necesaria reflexión sobre la verdad. Escribió el autor del libro comentado: “No obstante, es posible constatar que falsear, ocultar o exagerar hechos se ha vuelto habitual incluso por parte de jefes de Estado y de gobierno. A la mentira política pública se añadió una circunstancia de la relevancia generalizada de la era covid-19”.

     El dilema crece exponencialmente, porque si quienes mandan mienten como respiran, los que obedecemos y pagamos nuestros impuestos nos dejamos mangonear, omitimos la acción de organizarnos, protestar y exhibirlos. La manera de amedrentar a los defensores del medio ambiente, o a los críticos certeros, como Porfirio Muñoz Ledo y la pléyade de periodistas exhibidos todas las mañanas, son nada más una muestra de lo que puede ocurrir por atreverse a exigir la verdad.

     Sirva de ejemplo que, para encubrir su desprecio por la clase media, por los “aspiracionistas”, por lo que nunca pudo ser, AMLO miente con el ofrecimiento de la creación de una “nueva clase media, fraterna y solidaria”, lo que recuerda las ofertas de Adolfo Hitler y su ingeniería social. ¿Es el presidente de México un nacional socialista embozado? A saber.

     Regresemos a Valadés: “El derecho a la verdad significa que el poder no debe ocultarla y, además, debe procurarla. El ocultamiento de la verdad, en cualesquiera de sus modalidades, o la incapacidad para encontrarla, contradicen los objetivos de la función pública”.

     Es constatable que el combate a la corrupción de los opositores está en pausa, y en cuanto a la tolerancia de las fechorías de los propios, crece. No le demos muchas vueltas, el eje de su oferta política para hacerse con el poder es ese pospuesto combate a la corrupción, o sólo fue una oferta de mentira.

     En cuanto a la clase media solidaria y fraterna, ¿Cuánto de solidario y fraterno quiere ser el presidente de todos los mexicanos con su rancho? ¿Está dispuesto a parcelarlo y compartirlo? ¿Puede aclarar su origen?


 Cuando nacemos, nos regalas notas,
después un paraíso de compotas,
y luego te regalas toda entera,
suave Patria, alacena y pajarera.

Quieren morir tu ánima y tu estilo,
cual muriéndose van las cantadoras
que, en las ferias, con el bravío pecho
empitonando la camisa, han hecho
la lujuria y el ritmo de las horas. 

     ¿Dónde quedó lo ofertado por el proyecto de la Revolución y plasmado en el documento constitucional? ¿Por qué nuestros administradores públicos pudrieron de corrupción las instituciones? ¿Por qué hemos permitido y tolerado todo, y como sociedad nos vemos incapaces de organizarnos, exigir la reforma del Estado, y mandar a la basura el modelo político de la presidencia imperial? Es un misterio sin respuesta.

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HUMBERTO MUSACCHIO Gregorio Ortega es de los pocos escritores mexicanos que han optado por la edición de internet. Primero publicó o subió la novela Febronio y sus fantasmas que en edición Kindle (https://goo.gl/q0mJyj) tiene un precio de 129 pesos con 98 centavos. Ahora acaba de poner en el espacio virtual, al mismo precio de la anterior, otras dos novelas: Sísifo, santo patrono de los periodistas. Narco, guerrilla y poder (https://goo.gl/QNo1aX) y La rebelión del obispo. Ni los vio ni los oyó (https://goo.glMmYZMv). La primera trata del sexenio de José López Portillo y la relación entre el gobierno y los orígenes del narcotráfico, en tanto que la última versa en torno al obispo Samuel Ruiz García, el subcomandante Marcos y Carlos Salinas de Gortari.
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